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因為看了《製作福爾摩沙：追尋西洋古書中的台灣身影
》，想起借來的一本書：大汗之國-西方眼中的中國，
霸佔在手邊很久，卻都沒有碰他一下，
厚厚的一本史書，其實一直令我敬畏，
沒想到一讀起來，便欲罷不能。
然後，因為想要換百貨公司的贈品，
所以在店內的書局買了《失控的進步：復活節島的最後一棵樹是怎樣倒下的》，
讀了以後，才發現應該先注意到原文書名：A Short History of Progress，
中文的意思是進步簡史，
而其中的一章內容，也跟人類在生活領地的拓展上有很大的關係。
之後，waye又在圖書館無意間發現了《1421：中國發現世界》這本書，
這下子，就連看了幾本與東西方主流文化、各地人類文化交流有關的歷史書籍。
唉~怎麼會一口氣讀了這麼多與歷史有關的書呢？
從前唸書的時候，歷史這一門學科，
是waye表現最爛的，考得最差，被處罰的最嚴重的一科了...
《大汗之國-西方眼中的中國》這本書，從西方最早與中國接觸付諸文字紀錄的馬可波羅開始談起，
以及馬可波羅的遊記，對西方文化影響，
例如小說《耶路撒冷的第三王》中所描述的場景，取材於馬可波羅的遊記(大汗之國，第28頁)；
也因為這本遊記，讓舊大陸人民產生了對遙遠國度的憧憬，
例如，發現新大陸的哥倫布(大汗之國，第29頁)。
除了正面的影響以外，書中甚至舉出馬可波羅遊中國的諸多疑點，
這一整部書中，史先生引經據典，
提出了正面、反面各種各樣的描述，
試圖從這些不同的意見當中，回溯當時西方人眼中的各個中國的面向。
馬可波羅以後，仍持續有傳教士抵達中國並留下紀錄，
十五世紀至中國的傳教士，對中國社會的觀察，
也頗符合我們從小學習到的古代中國社會，
這位傳教士法瑞，也觀察到中國人很有複製的天份，
他也因此擔心，中國人會運用這種能力打垮西方的出口貿易(大汗之國，第53頁)，
幾百年前的憂心，現在仍然是個事實的...
另外還有一點令我很驚訝的是，第38頁有關中國男性性行為的一些習性，
沒想到從這些西方人士所留下來的文字紀錄中，
中國人在情慾上的表現，竟是如此的前衛！
而自從左派思潮興起之後，較為近代的社會改變，
作者也從孟德斯鳩、魏復古（K. A. Wittfogel ）的政治論點，
討論中國政權自古以來直到共產政權統治之下，
所產生的社會現象、民族性等的論述中，
歸結出近代哲學思潮所分析出的中國形象。
最後以三部當代談論中國的文學作品做為完結篇。
這三部談論中國的作品是：
卡夫卡的《中國長城》、
包赫斯的《歧路花園》、
卡爾維諾的《看不見的城市
》，waye全部都沒有看過，
不過，對於中國這個又遠又近，又熟悉又陌生的國度，
waye的了解，或許以上三位作者還要淺薄，
讀了《大汗之國》這本書的精僻見解以後，
或許也因此對中國有新的認知，深埋與waye的腦海之中。
此外《大汗之國》令waye覺得很特殊的地方在於，
作者特別開了一個章節(第六章)，
以西方女性的觀點來看中國，
書中甚至引用了曾經居住於中國的西方女性，所出版的書籍、與家人的通信的文字段落，
以及從文化的角度，看中國人、文化對西方社會：美國(第七章、第九章)、法國(第八章)的影響。
而從這本書的許多章節之中，
都可以看出作者史景遷的博學多聞，
也讓waye發現，文學作品中許多細微末節，
其實都是一個社會文化累積與呈現的一個很有利的證據、線索與印證，
國外很多作家，都有類似旁徵引博的功力，例如：艾倫‧狄波頓，
不得不佩服西方社會在文化上所累積的水準。
另外一本書，《1421：中國發現世界》的觀點，則是反過來的，雖然作者是西方人，所以西方的觀點來推論，
中國人的足跡早在西方主流文化宣稱"發現"新大陸之前，
就已經踏遍這些"新大陸"。
書本以西元1421年中國明朝，
在工藝的成熟，足以造就出精良的海上巨大船隻，
為了天文學上的測量，航向世界，
並與其他世界主要大陸進行文化上的交流為立論。
作者為了證明上述的論點，
以他豐富的航海經驗，以及對洋流、航海圖上的繪製專長，
親自遊遍世界，
找尋出不少非洲、美洲、南極洲、澳洲等地與外來文化交流的證據，
雖然作者相當詳細的一一舉證，
但從這些證據之中，waye認為可以比較確定的是，
西方主流文明論述中，
哥倫布、麥哲倫等人發現新大陸、新航線的說法，是應該遭到質疑。
似乎在這些人之前，
這些土地上，就已有與其他大陸人士交流的跡象，
至於那些外來的人，是否為中國人，
其實作者千辛萬苦找出來的線索，似乎並不是那麼確定而直接的指向中國人。
而雖然證據並不是很明顯，不過從這本書的內容之中，
倒是提出了另一個不同的史觀，讓我們思考我們所認知的這個世界。
當然，這一本厚厚的鉅著，
也可以說是另一部不一樣書名的「西方人眼中的中國」呢...
而大航海時代過後，文化交流的背後，其實是血腥的領土擴張，
並加速的西方社會在進步上的速度，
也因為殖民世界各地的舉動，而擴大了影響的範圍。
《失控的進步》一書中，
提到了古代的文明大國，有一半今日已僅剩遺跡，
且原領土因為過度開發，早已非適人居，
且又經過這千百年來，仍為草木不生之地，
其中，僅有埃及、中國等國，
因為天然條件良好，才可延續存活如此長久的生命。
從歷史的教訓中，
得出的結論是：加速演進之後的人類社會，幾乎都走向毀滅的結局，
為了避免重蹈覆轍，活在現下的人們應該開始反省目前的生活習慣，
並積極地起而行動，節省對地球資源的浪費，
人類為了追求進步，
一再再浪費地消耗地球的資源，一再再地互相劫殺毀滅對方，
以毀滅的手段，達到下一個階段的進步。
上幾個世紀全球人類的迅速進步在於新的土地被"發現"，
對於這些航海時代以後才出現在地圖上的土地，
人類以殘忍的方式，直接地、間接地，摧毀了原有的生態、文明與秩序，
以便讓歐亞舊大陸的居民有擴張的空間，
人類農耕的生活型態也因此急遽改變，進入了工業的時代，
然而下一個進步的空間在哪裡呢？
這一個地球已經沒有新的優渥空間，可以供人類發洩淺藏在血液中的殘酷因子，
此書強烈地倡議，
只有從活在當下的每一個人，改變自己的生活型態，
節制使用所需的資源，才可以達到下一個太平的進步盛世，
雖然，人類的遺傳因子並非如此良善，
也唯有將這些頑劣且長存的基因，以我們的良知加以改變，
下一個進步的時代，才有可能。
大汗之國：西方眼中的中國(THE CHAN’S GREAT CONTINENT)
作者：史景遷/著
譯者：阮叔梅
出版社：台灣商務
出版日期：2000 年 06 月 01 日
語言別：繁體中文
叢書系列：OPEN 1 最前端的思想浪潮
規格：平裝 / 322頁 / 25K
普級 / 單色印刷 / 初
ISBN：9570516577
出版地：台灣
1421：中國發現世界作者：孟西士/著
譯者：鮑家慶/譯
出版社：遠流
出版日期：2003 年 11 月 01 日
語言別：繁體中文
叢書系列：實用歷史叢書
規格：精裝 / 672頁 / 25K正
普級 / 單色印刷 / 初
ISBN：9573250713
出版地：台灣
失控的進步：復活節島的最後一棵樹是怎樣倒下的(A Short History of Progress)作者：隆納．萊特
譯者：達娃
出版社：野人
出版日期：2007 年 01 月 30 日
語言別：繁體中文
叢書系列：地球觀
規格：精裝 / 208頁 / 25k
普級 / 單色印刷 / 初版
ISBN：986830461X
出版地：台灣
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